Приход
С географической точки зрения храм РПСЦ «на Белорусской» является одним из самых удобно расположенных из сохранившихся до наших дней московских старообрядческих церквей.
В отличие от храма на Остоженке и тем более духовного центра в Рогожской Слободе он находится прямо у выхода из кольцевой ветки метро, хотя далеко не все москвичи знают, что этот храм относится к Русской Православной старообрядческой Церкви.
С 1994 года общину храма окормляет иерей Алексей Лопатин .
Настоятель о.Алексей Лопатин и председатель общины А.В. Антонов, 1997 год
Прихожане
В общине много молодёжи. За два десятилетия восстановительных работ по храму приход сплотился и окреп. Бессменный председатель общины – Александр Васильевич Антонов , глава Информационно-издательского отдела РПСЦ, главный редактор журнала «Церковь», один из самых эрудированных и желанных гостей любого диспута или обсуждения о старообрядчестве.
Отцы-основатели старообрядческой общины на Белорусской, 1990-е
Среди клирошан — известный православный блогер Михаил Панкратов , философ, историк, религиовед, публицист, специалист по истории восточного христианства и Византии Алексей Муравьёв , историк и преподаватель Московского Старообрядческого Духовного Училища (с 2007 по 2014 г) Роман Майоров . Среди постоянных прихожан — религиовед, член Союза журналистов, автор множества книг по истории Руси и Церкви Димитрий Урушев , а так же основатель крупной и уважаемой московской фабрики по производству абажуров и раритетного электрооборудования Олег Гусев .
Прихожане храма на Белорусской, Праздник Рожества Христова в 2013 году
Праздник Свв. Жен-Мироносиц в Никольском храме РПСЦ на Белорусской
Строительство храма было завершено в 1921 году. Его история подробно описана в живом журнале Михаила Панкратова .
Лавка
При храме действует богатая старообрядческая лавка, где продаются книги и церковная утварь.
Ассортимент лавки — самый широкий из всех аналогичных мест в Москве.
Великий русский писатель Димитрий Урушев подписывает свою новую книгу в церковной лавке на Белорусской
Здесь можно приобрести старинные богослужебнвые книги, иконы, литьё, а также лучшие образцы современной старообрядческой периодики и печати. Телефон книжной лавки +7 (499) 251-06-12 .
На территории храма также дейсвует палатка-филиал Рогожской Трапезной, где всегда можно приобрести свежую выпечку и домашние напитки.
Съестная лавка Хлебушко на Белорусской
Посещение
Храм открыт в течение всей недели, однако на буднях работает только книжная лавка, где также можно поставить свечи и написать записки.
Службы проходят вечером в субботу и в воскресенье, а также по особо чтимым церковным праздникам.
Если вы не старообрядец, но желаете посетить старообрядческий храм, вам будет полезно познакомиться с историей старообрядчества и правилами поведения в храме .
Историческая справка:
5 апреля 1910 года состоялось заседание Тверской старообрядческой общины, на котором в очередной раз рассматривался вопрос о строительстве нового храма. Долгие обсуждения о нехватке средств прервал Григорий Кузьмич Гаврилов , доставший 1000 рублей и положивший перед собравшимися. Его примеру последовали и остальные.
Освящал закладку храма во имя св.Николы Чудотворца у Тверской заставы в Москве архиепископ Московский Иоанн (Картушин) 29 июня 1914 г.
16 июня 1996 г. (н.ст.), в воскресный день, на память святаго мученика Лукияна и иже с ним и на воспоминание пренесения мощей св. страстотерпца царевича Димитрия, в Москве состоялось освящение престола во имя святаго славнаго пророка Илии, в приделе под колокольней храма святителя Николы, что на площади у Белорусского вокзала.
Сей храм был возведен в 1914-1921 годах в псковско-новгородском стиле. Его купол и белоснежные стены, подобно жемчужине в драгоценной оправе, сияли, украшая одну из центральных площадей столицы. В 1940 г. храм был закрыт, а вскоре и обезображен: лишён купола, шатра колокольни и других деталей убранства.
В 1992 г. здание было возвращено законному владельцу — Тверской старообрядческой общине храма во имя св. Николы Чудотворца в Москве. Общину организовал сотрудник старообрядческой Митрополии, главный редактор журнала «Церковь» Александр Васильевич Антонов. Начались и ныне ещё далёкие от завершения восстановительные работы, сопряжённые с немалыми трудностями и материальными затратами. Большую помощь в реставрации церковного здания оказало Правительство Москвы.
И вот в возрождаемом храме освящается первый престол… Воскресное богослужение с чином освящения церкви было совершено преосвященнейшим Алимпием, Митролитом Московским и всея Руси, в сослужении протоиерея Леонида Гусева, настоятеля Покровского кафедрального собора (Москва), иереев Алексия Лопатина (настоятеля освящавшегося храма), Леонтия Пименова (Орехово-3уево Московской обл.), диакона Александра Маслова (Москва), нескольких чтецов.
Слаженное пение на двух клиросах осуществлялось под руководством уставщиков М.Ф.Никонова и К.В.Витушкина. К сожалению, скромное по размерам помещение не могло вместить всех молящихся, большинству которых пришлось стоять в притворе, а то и на пороге храма. По окончании первой в новоосвящённой церкви божественной литургии преосвященнейший Митрополит Алимпий обратился к молящимся с кратким словом. В нем было особенно подчеркнуто то обстоятельство, что освящение храма явилось молитвенным выражением упования христиан — старообрядцев на милость Божию к державе Российской.
Участники и гости праздника были приглашены к устроенной попечителями храма трапезе, за которой прозвучало немало теплых слов в адрес организаторов торжества. Особенно же символичным было присутствие здесь нескольких пожилых людей из числа тех прихожан Рогожского кладбиша, которые в раннем возрасте посещали церковь Белорусского вокзала до ее закрытия и разорения. Общим желанием было скорейшее завершение восстановительных работ и освяшение главного престола во имя святителя и чудотворца Николы. Надеемся, что поспешением Божиим это пожелание станет реальностью, а в недалеком будущем „ Москве будет возрожден еще ряд приходов старообрядческой Церкви.
(«Старообрядческий церковный календарь» на 1997 г.)
Старообрядческий храм, построенный между двумя мировыми войнами
Так получилось, что мы договорились встретиться с Максимом Ершовым возле станции метро «Белорусская», вот только вышел я возле Белорусского вокзала, а нужно было выйти возле старообрядческого храма. Зато это дало возможность взглянуть на храм издалека.
На площади перед храмом шло строительство и она была огорожена,
но пройдя мимо я увидел храм во всей красе.
Храм сооружен в стиле древних новгородских церквей, выглядит просто замечательно.
Да и местонахождение церкви — просто шикарное.
Как водится в Москве — сначала здесь была деревянная часовня. Но начиная с 1914 года началось строительство нового каменного храма, хотя темпы строительства во время Первой Мировой войны снизились, но старообрядческий храм во имя Николы Чудотворца (Церковь Святителя Николая в Тверской старообрядческой общине)был освящен в 1921 году.
Идейными и финансовыми вдохновителями строительства церкви стали братья, купцы-старообрядцы, Иван и Георгий Карповичи Рахмановы.
Красиво изображены лики Христа и святых на фасаде, обращенном к Белорусскому вокзалу.
А так выглядит храм из проулка между многоэтажными домами.
Перед Великой Отечественной войной в 1941 году храм был закрыт и в военные годы в нём размещался склад местной противовоздушной обороны, затем различные творческие мастерские.
Удивительно, но храм не был разломан, как многие московские храмы, лишь купола и кресты были снесены.
В 1993 году храм был возвращен Русской православной старообрядческой церкви.
В 1996 году купола и кресты были возвращены на своё место.
Цикл материалов «Московские храмы и монастыри»
Никольская церковь Тверской старообрядческой общины
Где ваяли Долгорукова
Недалеко от Белорусского вокзала расположена действующая церковь Николы Чудотворца Тверской старообрядческой общины. Старообрядцы жили в этих местах уже в XIX веке.
Храм построили по проекту И.Г. Кондратенко на месте деревянной часовни Рахмановых.
Строительство церкви у Тверской заставы началось в 1914 году и завершилось в 1921. Храм возвели в стиле новгородского зодчества с шатровой колокольней.
Но уже в 1935 году церковь закрыли, а здание использовали для разных целей. Например, здесь был склад противовоздушной обороны. Известно, что здесь С. Орлов ваял памятник Юрию Долгорукому. Также здесь размещалась мастерская всесоюзного художественно-производственного комбината им. Е.В. Вучетича.
В 1995 году церковь Николы Чудотворца у Тверской заставы передали старообрядческой общине.
А вы знаете что-то еще из истории церкви Николы Чудотворца Тверской старообрядческой общины?