памятник бакунину на тургеневской площади (2 видео)

Содержание

Памятник, от которого шарахались в Москве даже лошади или памятник Бакунину на Чистых прудах
Бакунин Михаил Александрович
Открываем Чистые пруды или предновогодняя московская прогулка
📽️ Видео

Видео:Голуби на Тургеневской площади, памятник ШуховуСкачать

Памятник, от которого шарахались в Москве даже лошади или памятник Бакунину на Чистых прудах

Чистые пруды. Мало кому известно, что на месте нынешнего памятника Александру Сергеевичу Грибоедову в 1918 году стоял монумент в честь мыслителя и теоретика социального анархизма Михаила Александровича Бакунина.

Городская скульптура, впрочем, как и все произведения искусства, вызывает неоднозначные оценки: кому-то нравится, кому-то нет, а некоторые и вовсе остаются равнодушными к ней. Но не в этом случае! Оценка у горожан была однозначная – неприятие! Почему так вышло?

Пришедшие к власти большевики практически сразу приняли ленинский план монументальной пропаганды, в рамках которого по всей стране, в том числе и в Москве, начали ставить памятники известным революционерам и сторонникам народовластия.

Увековечить память о Бакунине поручили скульптору-авангардисту Борису Даниловичу Королёву.

Старая власть низвергнута, и пусть кругом разруха, но в воздухе витает дух перемен и желание новизны во всём, даже в искусстве.

На этой волне Королёв и создаёт памятник Бакунину в любимом им тогда стиле, так называемого, кубофутуризма …

В итоге получилась скульптурная композиция 8-метровой высоты, где образ анархиста был представлен в нагромождении грубых геометрически условных форм. Особый ужас у обывателей вызывало то, что голова Бакунина находилась … в его руках. Именно таким образом скульптор попытался передать «мятежность души анархиста-революционера».

Что сказать, если даже сторонники Бакунина сразу начали протестовать против такого издевательства над своим кумиром. К ним присоединился и тогдашний Нарком просвещения Анатолий Васильевич Луначарский, едко заметивший, что проезжавшие мимо изваяния лошади косо глядели в ту сторону, а иной раз и просто шарахались от него.

Шум поднялся и в московской прессе, где публиковались письма возмущенных горожан с требованием «убрать чучело».

В итоге, памятник Бакунину был скоренько демонтирован, не простояв здесь даже одного месяца.

Видео:Москва Тургеневская площадь ,памятник инженеру Шухову.Скачать

Бакунин Михаил Александрович

Русский мыслитель. Революционер. Являлся одним из первых теоретиков анархизма и народничества. Выходец из дворянского рода Бакуниных. Основатель традиций «социального анархизма». Автор множества сочинений и научных работ, среди которых книга «Революционный Катехизис» и собственный перевод труда Карла Маркса «Манифест коммунистической партии».

Михаил Бакунин родился 30 мая 1814 года в селе Прямухино, Тверская область. Воспитывался в многодетной семье. В возрасте пятнадцати лет стал юнкером Петербургского артиллерийского училища, откуда его отчислили за нерадивость, дерзость и направили на службу в армию.

В 1835 году молодой человек вышел в отставку и переехал жить в Москву, где играл видную роль в кружке Николая Станкевича. Был близок с Виссарионом Белинским, Александром Герценом и Николаем Огаревым. В эти годы Михаил Александрович увлекался философией Иоганна Фихте и Георга Гегеля. В 1840 году уехал за границу. Жил в Германии, Швейцарии, Бельгии и Франции.

Обучался в Берлинском университете, где слушал лекции Карла Вердера по логике и Фридриха Шеллинга по «философии откровения». Примкнув к левым гегельянцам, выразил свои радикальные воззрения в статье «Реакция в Германии», которую приветствовали в России Герцен и Белинский. В Цюрихе Бакунин познакомился с Вильгельмом Вейтлингом и увлекся коммунистическими идеями. Вскоре познакомился с Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом.

Деятельность мыслителя за границей обратила на себя внимание Российских царских властей, которые потребовали его возвращения на родину. Однако Бакунин не подчинился и в 1844 году заочно был приговорен Сенатом, в случае возвращения в Россию, к лишению прав и ссылке в Сибирь на каторгу. Не смотря ни на что, революционер продолжил свою активную политическую деятельность за границей.

В 1847 году в Париже, на собрании в память Польского восстания Бакунин произнес речь, в которой обличал царизм, предсказывал неизбежность революции и от имени передовой России призывал поляков к союзу во имя освобождения всех славян. Позднее принимал непосредственное участие в восстании в Праге, протестовал против интервенции Николая I в Венгрию, а в мае 1849 года являлся одним из основных руководителей восстания в Дрездене, после подавления которого оказался арестован и выдан Николаю I.

Оказавшись в России, Бакунин был заключен в Петропавловскую крепость, где по предложению царя написал «Исповедь», в которой рассказал о революционных событиях в Европе и своем участии в них. В 1857 году Михаила Александровича отправили на поселение в Сибирь, но через четыре года анархист бежал, и через Японию и США добрался в Лондон.

На протяжении 1862 года, философ сотрудничал с Александром Герценом и Николаем Огаревым. Затем несколько лет жил в Италии и Швейцарии.

Во время франко-прусской войны, в 1874 году участвовал в Лионском восстании, в выступлении анархистов в Болонье. Являлся своего рода русским Че Геварой, человеком, которому все хотелось перевернуть с ног на голову. В любой стране, где бы он ни оказывался, то призывал людей к восстанию, свержению власти, пытался развязывать войны, и часто все это ему удавалось. Соответственно своими, чересчур агрессивными действиями, направлял против себя власть, а нередко и соратников-революционеров, потому как своими выходками вредил их репутации.

За всю свою революционную карьеру Бакунин так и не пришел к какой-то единой программе и не определил, чего именно хочет добиться путем революции. Революционер метался от славянофильства к западничеству, от гегельянства к социализму. Одно для него было ясно: текущая ситуация требует срочных мер насильственного характера. В конце жизни Бакунин посвящал много времени написанию теоретических трудов о революционной деятельности. Его книга «Революционный Катехизис» стала библией русских анархистов.

Михаил Александрович Бакунин скончался 1 июля 1876 года в больнице для Чернорабочих в швейцарском Берне. Похоронен там же на Бремгартенском кладбище. На траурном мероприятии присутствовало более двух сотен человек: немцы, поляки, швейцарцы и ни одного русского.

Сочинения Михаила Бакунина

Гимназические речи Гегеля. Предисловие переводчика (1838)

О философии (1840)

Реакция в Германии (1842)

Кнуто-Германская империя и социальная революция (1871)

Государственность и анархия (1873)

Федерализм, социализм и антитеологизм (1867, не закончена)

Бог и государство (не закончена)

М. А. Бакунин. Революционный катехизис «Исповедь» (Николаю I, написанная по его приказу в Алексеевском равелине Петропавловской крепости) в либертарной библиотеке

М. А. Бакунин. Письмо интернационалам Болоньи

М. А. Бакунин. Личные отношения с Марксом

М. А. Бакунин Собрание сочинений и писем. 1828-1876 / под ред. и с примеч. Ю. М.

Память о Михаиле Бакунине

В 1918 году имя Бакунина выбито на Романовском обелиске, установленном в 1914 году у входа в Верхний сад в честь 300-летия дома Романовых, и после переделки ставшим первым монументальным памятником Советской России.

В память о Бакунине Покровская улица в Москве переименована в Бакунинскую улицу.

В 1919 году в Москве на Тургеневской площади по ленинскому плану монументальной пропаганды установлен памятник Бакунину (скульптор Б. Королев). Из-за своего странного вида он не был воспринят населением, и в итоге его демонтировали.

Улица Бакунина есть в ряде городов бывшего СССР, в том числе улица Бакунина в Томске и проспект Бакунина в Санкт-Петербурге.

Семья Михаила Бакунина

Отец — Александр Михайлович Бакунин , предводитель дворянства;

Мать — Варвара Александровна, троюродная сестра декабристам Муравьевым.

Жена — Антония Квятковская, дочь польского дворянина Ксаверия Квятковского.

Видео:Почему на Тургеневской площади стоит памятник ШуховуСкачать

Открываем Чистые пруды или предновогодняя московская прогулка

Чистые пруды — удивительный московский район. Ну где ещё в Москве в одном месте можно найти столько разноплановых достопримечательностей. Станция метро в стиле мавзолея древнеримского пекаря Еврисака. Памятник Ди Каприо (по крайней мере, так считает молодежь). Легендарный подвал, в котором располагается театр Табакова со скульптурами лучших авторов театральных пьес на входе. Бывший кинотеатр «Колизей», построенный в начале 20-го века (сегодня театр «Современник»), куда вся послевоенная Москва ходила смотреть трофейный фильм «Тарзан». Многоэтажный дом, украшенный каменными изображениями фигур экзотических животных, аналогичных древнерусским орнаментам Дмитриевского собора во Владимире — его называют за глаза «Дом со зверями». А ещё есть «Дом с рыцарем» и дом-яйцо лужковской эпохи со спорной, но весьма оригинальной архитектурой. А на закуску — т.н. Меньшикова башня с её уникальной историей — одна из старейших сохранившихся московских церквей, построенная сподвижником Петра I Александром Меньшиковым, у которого на Чистых прудах были в свое время обширные владения.

Заинтриговали? Тогда ниже чуть подробнее об этом и не только — выше были упомянуты далеко не все достопримечательности Чистых прудов. С этим бульваром связано множество интересных фактов родной истории, летом здесь приятно прогуляться в тени деревьев, а зимой покататься на катке. Здесь расположен единственный на всё Бульварное кольцо пруд, а добираться сюда весьма удобно — это практически центр Москвы, поэтому всем российским туристам надо непременно подробно познакомиться с этим знаковым московским местом. Правда, мы подробно прогулялись по Чистым прудам зимой без зелени в преддверии Нового 2019 года, но в этом, как известно, есть свой плюс, лучше видно городскую архитектуру и перспективу и, кроме этого, получили дополнительный бонус — Чистопрудный бульвар увидели в предновогоднем убранстве. С некоторых пор московские власти украшению столицы уделяют большое внимание.

Чистопрудный бульвар начинается на площади Мясницкие Ворота, и заканчивается на площади Покровские Ворота, нумерация ведётся от Мясницких ворот, где расположена станция метро «Чистые пруды». Этот бульвар самый большой по площади, второй по протяженности (822 метра) после Тверского и один из самых популярных. В свое время московские бульвары появились на месте крепостной стены Белого города. Ещё Екатерина II приказала разобрать стену Белого города и разбить на их месте модные бульвары на манер парижских. Слово «бульвар» первоначально так и переводилось — «аллея, разбитая на месте крепостных сооружений» (фр. boulevard, от нем. bollwerk — укреплённый земляной вал — аллея или полоса зелёных насаждений, предназначенная для прогулок). Первым появился Тверской бульвар, но большинство бульваров было устроено после пожара 1812 года, Чистопрудный в том числе.

Краткая историческая справка, почему этот московский топоним имеет название Чистые пруды. Впрочем, единого мнения у историков на эту тему нет. Точно известно, что название Чистые пруды получили после того, как здесь поселился сподвижник Петра I Александр Меньшиков, повелевший облагородить местность и вычистить захламленные и грязные пруды. До этого пруды назывались Погаными, по одной из версий потому, что рядом была Мясницкая слобода и все зловонные стоки стекали в пруд. Однако, по другой версии здесь с давних времен были языческие капища и селились язычники-иноверцы. Слово «поганый» на Руси напрямую применялось к язычникам. Старый индоевропейский корень можно до сих пор увидеть и в других языках: латынь «paganus», англ. «pagan» в переводе «языческий», итал. и исп. «pagano». Наверное, неспроста на Чистых прудах сравнительно недавно появились половецкие каменные истуканы. Они расположились в центре Чистопрудного бульвара рядом с памятником казахскому поэту Абаю Кунанбаеву. Таким образом, в 20-ом веке язычество вернулось на Чистые пруды как дань нашей истории.

Половецкие каменные истуканы на Чистых прудах как дань нашей истории

Памятник казахскому поэту Абаю Кунанбаеву. Какое отношение этот памятник имеет к Чистым прудам, понять сложно. Чисто политика, на Чистых прудах находится посольство Казахстана. Чтобы уравновесить появление здесь этого нелогичного памятника, видимо рядом и поставили половецких истуканов.

Прогулку начнем с изучения павильона метро «Чистые пруды». Думаем, мало кто знает, что архитектура этого павильона, построенного в 1935 году, отсылает нас к древнему Риму, а точнее к мавзолею римского пекаря Еврисака.

Станция метро «Чистые пруды»

Станция «Чистые пруды» (до 1990 года «Кировская») открылась в мае 1935 года, это станция первой очереди московского метро. Она построена по проекту архитектора Николая Джемсовича Колли, потомка обрусевших шотландцев, поэтому у него такое отчество. Колли закончил знаменитый ВХУТЕМАС. В то время советскую архитектурную школу ещё не загнали в строго ограниченные рамки и поэтому многие сохранившиеся проекты Колли и его коллег, включая павильон станции «Чистых прудов», сегодня являются объектами культурного наследия. В 1930-е годы советские архитекторы осмысляли и перерабатывали классическое наследие античности. Поэтому наземный павильон станции «Чистые пруды» напоминает гробницу-мавзолей Еврисака, знаменитого римского пекаря. Сравните две фотографии ниже: круглые окна-иллюминаторы, форма павильона.

Мавзолей римского пекаря Эврисака. Фото из интернета.

Гробница пекаря Эврисака расположена практически в центре Рима сразу за двухарочными воротами Пьяцца Порта-Маджоре и датируется 1 веком до н. э. Это древнеримский памятник т.н. второго плана, мало кто из туристов обращает на него внимание, но теперь будет повод познакомиться с ним. Марк Вергилий Эврисак, сын греческих эмигрантов, выходец из семьи мельников и пекарей, ещё в 173 г. до н. э. перебрался в Рим и начал выпекать хлеб, постепенно разбогател, построил огромную пекарню и снабжал хлебом весь Рим. Умер богатым и уважаемым римлянином и заслужил собственный мавзолей.